
В своей жизни и работе я периодически сталкиваюсь с архетипом Пуэра или Вечного юноши (Puer Aeternus) — мужчиной, застрявшем между юношеской возможностью и взрослой формой (грубо говоря, отказ от взросления). И оказалось, что есть целая книга с подобным названием у Марии-Луизы фон Франц — женщины-аналитика, которая работала с Карлом Юнгом на протяжении 30 лет. Этот большой труд, основанный на лекциях фон Франц, я прочитал довольно быстро — за 5 дней.
Первая часть даёт общее представление о Пуэре и его особенностях, а также разбирает жизнь и судьбу Антуана де Сент-Экзюпери как яркого представителя данного архетипа на примере его повести «Маленький принц». Вторая же часть книги посвящена разбору романа Бруно Гётца «Царство без пространства» и она мне вообще не понравилась, поскольку сам роман скорее можно отнести к жанру магического реализма (видения, сна наяву), а этот жанр совсем не моё. Так что вся моя любовь достается первой части книги.
Дам несколько цитат на узнавание архетипа. Начну с отстранённого отношения к жизни:
Пуэр часто имеет зрелую, свойственную, как правило, пожилым людям, отчужденную установку к жизни, которая развивается у него преждевременно. Суть ее заключается в том, что жизнь — это не все, что существует в мире. Обратная сторона бытия также достоверна, а сама жизнь относительна и представляет собой другую половину существования.
У мужчины обычно в этом участвует материнский комплекс, воздействие которого можно сравнить с прозрачным пластиковым экраном, помещенным между личностью и реальной действительностью, с которой он не может войти в контакт. «Защитный экран» присутствует всегда, поэтому для мужчины ничего вокруг не имеет серьезного значения.
Донжуанство:
Поэтому он заводит двадцать, тридцать романов с женщинами, как это было в описываемом мной случае, но не позволяет себе вовлекаться в них эмоционально. Он не «проживает» эти отношения. О таких людях можно сказать, что они невинны в худшем смысле этого слова, словно не живут вовсе, так как существуют в жизни, не вовлекаясь в нее эмоционально.
Непереносимость рутины:
Но во всякой сфере деятельности неизбежно наступает время, когда приходится сталкиваться с рутиной. В любой работе, даже самой творческой, есть определенное количество скучных обязанностей. Именно их пуэр избегает и приходит к очередному выводу: «Это не для меня!» В таких случаях человек получает поддержку от бессознательного через сны, в которых ему приходится преодолевать различные препятствия. Если преодоление завершается успешно, значит, сражение выиграно.
Не будем только нападать на Пуэра, поскольку в нем очень много непосредственности, живой и творческой энергии. И резкий выход из детской части может дать неприятный эффект, что признает фон Франц:
Большая проблема состоит в том, что, допустим, вы сможете вывести людей из их детского рая, полного фантазий — оттуда, где они ощущают тесную связь с истинной Самостью на первичном, инфантильном уровне. Но, лишенные собственных иллюзий, они становятся абсолютными циниками в реальности.
Печаль, с которой «вылечившийся» молодой человек говорил о том, что вместе с его бесами изгнали и его ангелов, дала мне возможность предположить, что, чувствуя себя излеченным от инфантильности, он, тем не менее, не чувствует себя счастливым.
Серия лекций, на основе которых была написана книга, прошла в 1959-1960 годах. Кажется, с тех пор инфантилизма в мире стало гораздо больше, а многие черты Пуэра — жизнь в черновике, страх окончательного выбора, избегание рутины, зависимость от вдохновения и постоянный поиск «настоящей жизни» — стали гораздо ближе к культурной норме.
Ваш комментарий